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报杨定请侍中尹忠为长史诏（八月） 东汉 · 汉献帝
出处：全后汉文 卷八
侍中近侍，就非其宜，必为关东所笑。前在长安，李傕专政。今朕秉万机，岂可复乱官爵邪（同上）？
吴司封墓志铭 宋 · 金君卿
出处：全宋文卷一八二六、《金氏文集》卷下
公讳伸，字仲举，世居鄱阳太伯之南。吴为著姓，芮起鄱君，五世为诸侯王，至大司马；汉七世孙延之，亦尝为鄱君令。公盖其后也。曾祖汉琛，祖承谕，皆不仕。父绍文，累赠光禄卿；母葛氏，赠丹县太君。妻范氏，封南康县君，先公而亡。有子男二人：长良嗣，天资孝谨，公初为郎时，以袷飨恩例，得奏补；次良辅，才十岁，用公遗表恩，今皆为太庙斋郎。女六人：长适进士徐庚，次适国子博士尹忠恕，次适渠江县令王倚，次适秘书丞张弈，次适潭州观察推官李师旬，季尚幼。公力学自奋，天圣初，擢进士第，补庐陵狱官、馀杭法掾。迁歙州军事判官、荆南节度掌书记。用举者，改著作佐郎，历建昌、依政二县宰。益州路转运使举辟成都监榷。以岁课增羡，除湖州通判；代还，推知祥符县。秩满，出守安州，寻授荆湖北路提点刑狱公事。未几，乞郡，移守四明。政成归觐，朝廷优老，得宣城郡。繇著作凡九迁，至司封郎中。公素其分，以恭俭自处，虽卮酒杯羹，怡怡如也。当官廉畏，审持文法，济以恕，故吏无敢窃舞，而民亦不忍欺。南安太守既病且老，以赇抵吏，逮及者三数百人，留狱未决，诏制命公往覈其事。至则悉与释缚，待之以不忍之情，即日狱成。祥符赤县，民讼纷夥，虽得廉吏，不为贵势所移者几希。公恂恂自守，不容有私谒，而政号平简。四明并海之田，水利可及，而民力所不堪。公与为之堤堰、石碶凡百所，恳辟滋广，民实利之。公历官四十二年，无小过失；所举吏凡百员，亦无以事废者。故枢密使田公况，实惟名臣，今延帅程公戡，丞相曾公公亮、文公彦博，国之元老，皆尝褒荐，士以是益重之。公惟嗜经史，藏书踰万帙，多自雠对，虽年踰耳顺，手不释卷。治平元年冬，公既得宣守以归，至于仪真，谓其家人曰：「吾奉职廑事，不愧为良吏。少小时，力家事，勉就学，亦不敢自期今日。若得归拜松楸，然后请老，琴棋自适，以毕天年，不已乐乎！顾桑榆晚景，惟恐未如所欲尔」。左右愕然，不意此言曷为而发也。数日，遂感疾，复谓其子曰：「此吾亡所，无以药瞑眩我。为汝克家，吾死如甘寝矣」。十一月二十五日丙戌，易箦于舟中，享年七十三。子良嗣护旅榇归于故第。明年十一月初四日庚申，安葬于芝山西南之隅。里人金某，勤良嗣之请，为之铭云：
公于居乡，孝友柔克。起家为郎，稽古之力。初补理官，狱有阴德。作令畿赤，自公退食。将命荆湖，无旷厥职。守安与明，黾勉勤绩。廉足自将，志无不得。生营阡陌，手植松柏。既寿而归，夫复何戚！有子其承，请铭其石。
传易之家 宋 · 金君卿
出处：全宋文卷一八二六、《金氏文集》卷下
鲁商瞿受《易》于仲尼；仲尼卒，商瞿授楚馯臂子弓（一云子弘。）。子弓授江东桥庇子庸（一云鲁桥庇子庸。），子庸授燕周竖子家（一云周丑子家。），子家授淳于光羽子乘（一云东武孙虞子乘。），子乘授齐田何子庄。及秦焚书，以《易》为卜筮之书，独得不焚，故传授不绝。汉兴，田何授东武王同子中、（读曰仲。）洛阳周王孙、丁宽子襄、齐服光四人焉，皆著《易传（丁宽作《易说》八篇，三万言，训诂举大义而已。王、周、服皆作《易传》二篇。）》。周王孙授魏蔡公（蔡公《易传》二篇。），王同授齐即墨成、广川孟但、鲁周霸、莒衡胡、临淄主父偃、菑川杨何叔元，叔元《易传》二篇。叔元传燕韩婴、河内司马谈、太中大夫京房（非焦延寿弟子京房也。）。后丁宽复从周王孙受古义，号《周氏传》，然周王孙即宽师田何之学也。宽授同郡田王孙，王孙授沛施雠子卿、（一云长卿。）兰陵孟喜长卿、琅琊梁丘贺长翁。繇是有施、孟、梁丘之学焉（施、孟、梁丘氏章句各二篇。）。施氏授河内张禹子文、琅琊鲁伯；禹授淮阳彭宣、沛戴崇子平；鲁伯授泰山毛莫如少路、琅琊邴丹曼容。繇是施家有张、彭之学。孟氏则改师法，以候阴阳灾变书，诈言得自师田生，而同门梁丘贺證明之，且非田生之法也。授同郡白光少子、沛翟牧子况，由是孟家有瞿牧、白生之学。梁丘氏者，始受大中大夫京房《易》，房出为齐郡太守，后更事田王孙。然则京房、田王孙，皆田何家法也。汉宣帝时，闻京房为《易》明，求其门人，得贺。贺年老，授于子临。临始从父学，亦尝事施雠，后卒行京房法。授五鹿充宗君孟（君孟《略说》三篇。），君孟授平陵士孙张仲方、沛郡邓彭祖子夏、齐衡咸长宾，繇是梁丘家有士孙、邓、衡之学。今《子夏传》即邓子夏，盖出于梁丘家也。其后有京房《易（房字君明，东郡顿丘人，非太中大夫京房也。）》。房始授业梁焦赣延寿。赣云常从孟喜问《易》，会喜卒，房以延寿《易》即孟氏学，时孟氏门人翟牧、白生皆曰非孟氏法也。房后以灾异得幸。授东海殷嘉、河东姚平、河南乘弘，皆为博士，由是有京氏之学焉。又其后有东莱费氏《易（名直，字长翁。）》，其学无章句，本以古字，号古文《易》。以《彖》、《象》、《系辞》、《文言》解说上下经。授琅琊王潢平仲，由是世传费氏之学。又沛人高相，与费公同时，亦无章句，自言出于丁将军，传授子康及兰陵毋将永，由是有高氏之学焉。汉宣帝时，孟、梁丘皆立博士；至元帝世，立京氏《易》。惟费、高二家，未得列于学官。成帝时，刘向校书，考《易》说，以诸《易》家说皆祖田何、杨叔元、丁将军，大意略同，惟京氏为异。向以中古文《易》经校施、孟、梁丘经，或脱去「无咎」、「悔亡」，惟费氏经与古文同，然受其学者，未盛于世。时梁丘贺以卜筮得幸宣帝，及至显官，故学者宗焉。其后五鹿充宗贵幸，善梁丘《易》，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辨口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。又施雠之门人张禹以经术为成帝师，位丞相，封侯，成就弟子尤著者彭宣、戴崇，皆至公卿。故施氏、梁丘之学尤盛于当世。以至孟氏、京氏弟子俱为博士，故二家之学亦行焉。高相子康为王莽所杀，故学者衰废，而费氏独行古文《易》，然而未得立者，盖亦不幸者矣。其后东汉诸儒，习施氏者，则有沛戴崇洎子宾，陈留刘昆威公洎子轶君文。习孟氏者，则有南阳洼（音圭）丹子玉，中山鲑阳鸿孟孙（鲑，胡佳反，又苦圭反。一作鲑，胡瓦反者，非。），广汉任安定祖。习梁丘氏者，则代郡范升辨卿，京兆杨政子行、（一云范升、杨政皆传孟氏《易》者，非。）颍川张兴君上洎子鲂；惟张兴最知名，为梁丘家宗，弟子自远方至者，著录且万人焉。习京氏者，则汝南戴凭次仲，南阳魏满叔牙，济阴孙期中彧惟高氏之学无传焉。建武中，陈元长孙、郑众仲师皆传费氏《易》，其后马融、荀爽亦为之传，自是费氏兴而诸家之学衰矣。陈、荀、马皆当世大儒，故费氏之学益盛，今辅嗣之学盖出于费氏古文《易》也。再原汉之言《易》者，一出于田何。其传者，若周王孙、王同、杨何、大中大夫京房、丁宽、田王孙，皆本师法。然当高、惠、文、景之时，学其未兴也。至宣、元间，施、孟、梁丘、京氏四家及高相之学，多以阴阳灾异为说。惟费氏本以古字，号古文《易》，以《彖》、《象》、《文言》讲说上下经，为有本末；又校之诸家，独与中古文《易》同。流及马、郑等家，其学遂盛。独辅嗣，天启其衷，而入圣门之奥。考其渊源，虽本于马、郑之学，然其流溥博，出于诸家远矣。噫！《易》之大原，皎若白日，函光于牺，旭于文，迄我圣师，而后正中焉。昳于秦，薄蚀于汉，诸家之说棼焉，而圣道微矣。辅嗣特起，斥去异端，天人之道，俄然而明。然犹时若氛翳，未能廓然，若将有以待焉尔。在其贤者，心圣人之心，犹得观望其光景者哉！
简朱桂卿五叠山谷次无咎明略赠答诗韵 晚清 · 李慈铭
出处：杏花香雪斋诗戊集
黄流倒注砾豁口，石水难胜泥六斗。
腐儒不知时势艰，高谈欲挽河南还。
齐东士夫惜地力，束之北注瀛莫间。
朝廷焦劳竭内帑，畚土未得一钱赏。
况今阳侯屡震惊，畿辅齾齾无完城。
未闻尹忠责疏阔，但有延世希褒荣。
浙中海飓吹鬼市，居民万家作鱼子。
使者告灾恐主忧，惟言秋禾翠堪喜。
君家武原古盐官，扬航东渡一指弹。
秋深相期剡中去，板舆红树堪扶攀。
莫问横流遍南北，听泉洗耳云中山（海盐与上虞隔海相对，近有风潮之变，朱君母夫人移家避水，故为剡中山居约云。）。
圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭 唐 · 张彧
出处：全唐文卷五百十六
夫万物混成。天地恒其数。一真妙用。龙象演其教。教也者。因言以见性。数也者。任气而为名。我释迦辟两仪。应三世。步莲台而清风自扇。攀桂树而白月□□故能□□根牙□宏顿渐高悬佛日。远照昏衢。了缘扣寂。合大空而泯相。从有入无。破偫迷以登觉。眇矣邈矣。旨哉实哉。有若此寺大圣真身宝塔者。□摩伽王之系孙阿育王之首建也。噫。如来灭后。报应斯在。究乎其容。则三十二相形焉。□乎其变。则八万四千所明焉。或曰。华夏之中有五印。扶风得其一也。虽灵奇可睹。而载纪莫标。日者汉□□□齐梁鼎□遭时毁歇。晦迹邱墟。菅蓑不□□□无□□祥异气。往往閒出。故风俗谓之圣冢焉。空传西域之草。独享中人之荐。厥有太白二三沙门。摄心住持。得坚清净。其始远也。望而□之。其少近也。□而信之。周流一方。磅礡□里。□□□色□□瑞光通宵更雄。达曙不散者久之矣。咸请奉以身命。碎于微尘。精诚克孚。指掌斯获。验其铭曰。育王所造。因以名焉。大魏二年。岐州牧小冢宰拓拔育。以为□□□古名同于今。□削旧规。创新意。广以台殿。高其闬闳。度僧以资之。刻石以纪之。隋开皇中。改为诚实道场。仁寿末。右内史李敏复修之。赓其铭矣。炀皇帝嗣位。省天下伽蓝。烈火潜烧。禅□□□废其□逐□□以州□宝□而配焉。我圣唐太宗文武皇帝凤鸣中天。龙跃北朔。吊薛举以问罪。次湋川而犒师。钦承灵踪。宿布虔恳。一戎遂定。载路□□武德八年。改为法门寺。□京城八十四大德□□沙弥□□十□旧大德以辅之。赞有功也。僧徒济济。盈百其众。梵宇䡾䡾。数千其多。贞观五年二月十五日。岳伯张德亮。目觌神光。咸□及物。□上章奏。精感动天。有□以望云宫寝殿□施焉。古所谓三十年一开。则岁谷稔而兵戈息。自育至显庆五年。盖三十霜矣。八部瞻仰。再祈开发。即以其年二月八(阙九字)奉迎护舍利。观其氤氲玉润。皎洁冰净。灵不可掩。坚不可磨。寸馀法身。等虚空而无尽。一分功德。比恒沙而莫量。示不思议之致也。二圣亲造九重宝函。𭣋以兜(阙十字)绢□□五百疋□□□复益令增修。有禅师惠恭意方等。遵睿旨。购宏材。徵宇县之工。写蓬壶之妙。咨□匠而蒇制。献全摹以运斤。不日不月。载营载葺。且舒散□谷隈□□□□□□襟带八川□长山之□□武隐□□面太白之偫峰。阳乌矫其翅。由是危槛对植。曲房分起。栾栌謺拱。枕坤轴以盘郁。梁栋攒罗。拓乾冈而抱斗。适将□会□□□□□□宗师□□□□佛之记□域中之恋□最上之因岂□□乃瑰琦。蓄乃丰丽。穹崇岳立。拔一柱以戴天。蜿蜒霞舒。揭万楹而捧日。则天圣后长安四年。敕大周□□□□□□鸾台□□□□□□公炜同往开之。□□作□七日行道跼蹐。荷担于东都明堂。而陈其供焉。万乘焚香。千官拜庆。云五色而张盖。近结城楼。日重光以建轮。远浮郊树。(阙二十四字)岐阳施绢三千匹。景龙四年二月十一日。中宗孝和皇帝旌为圣朝无忧王寺。题舍利塔为大圣真身宝塔。度僧四十九(阙十六字)一□□镇□□□□□夫变化□□之谓圣。阴阳不测之谓神。况每欲开临。皆呈异相。或风烟喷欱。荡覆河山。或雷雨震惊。杌动天地。倏往而香花戾止。(阙七字)我肃宗文明大圣大宣孝皇帝缵承丕绪。恢复盛业。德包有截。化总无垠。以泽及四海为勋华。以功(阙十四字)上元初五月十□日。敕僧法澄中使宋合礼府尹崔光远启发。迎赴内道场。圣躬临筵。昼夜苦行。从正性之路。入甚□之门。以其年七月一日。展如初□□□□本□□□□诏□□□像一铺(阙一字)事金银之具□百□□□爪发玉及瑟瑟数珠一索金栏袈裟一副。沈檀等香三百两以赙之。道俗瞻恋。攀缘号诉。哀声振乎林薄。痛□达乎海裔。故得□源呜咽(阙七字)光□□□我汉室人□□□□之顷寺之门楼。及钟经等阁。及东西行廊。星霜殆改。罔克厥构。有元炎上人者。禅林之秀也。坏衣味道。却粒知真。起大慈悲。聿宏制之实多。喜舍□□□□有轮奂□□□□□有塈茨而未尽□□沙门法筠者。法将之雄也。上座唐兴寺主法昭暨都维那澄演等。莲华之粹也。同力致用。誓相为谋。□□埴以营之。又结括以成之。层檐(阙七字)以云□□□□崇崇焉极乐之所也。嗟夫。八音希声。大觉无形。或芬芬馨馨。或杳杳冥冥。如髣髴兮有灵。有灵有道。有道则寿考。凡人莫□□万物于自然。故达士乐全真。而(阙九字)相交□王李公□忠□心居其泊。志处其约。或謇謇谔谔。或汪汪绰绰。若昂藏之野鹤。野鹤得性。得性则常静。凡人莫不系百宝于□□故□公秉廉让以成政。(阙八字)剋已复礼。人焉而劝。□□惩恶。人焉而惧。任□□善。人焉而悦。务农省税。人焉而康。君子曰。不肃而威。不严而教。龙门讲德。载扬元礼之风。马首行春。更堕里嵩之雨。良足奇也。□□备□□□卫□□纵□略月□□□孤悬陇□□棱剑锋长倚天外而己在少尹时则有若检校刑部员外郎兼侍御史张公增。少尹检校司勋员外郎兼侍御史邱公鸿渐。并(阙九字)幕□□□有若侍御史内供奉梁公杰。侍御史内供奉姜公邑高。监察御史里行严公霔。秘书省校书郎掌书记韩公计。皆人伦之杰也。或閒气逸发。或含章挺生。腾□□□驾凤争飞□□□则□□□映本□兵马使开府仪同三司侍中监李奉忠。文武呈材。风云合变。英威独断。问望孤高。监军使左监门卫大将军焦奉超。武略济时。忠(阙九字)宠冠两朝□□□□□量宏深。清标卓绝。聿膺宰命。尤著吏能。共参元戎之佐。喜闻微妙之偈。以为命者身之质。身者命之资。法本皆如性应无著筏喻(阙十字)树□□福相与授。俾子颂□词曰。
我佛在兮世独尊。我佛化兮道长存。流正法兮不二门。赫惠日兮破重昏。摩伽国兮（阙十字）仰大□兮遍□□□金□兮□□□度众僧兮施百衲。□□□□□□腊心清净兮眼不杂。伏腾猿兮救怖鸽。混邱墟兮将如何。绝榛棘兮与菅蓑。观变现兮信转多（阙九字）。白兮来经过。呼洞穴兮见释伽。邦伯奏兮发睿旨。屡开迎兮归帝里。舍珍玩兮具法喜。骈星宫兮势崛起。会天人兮浴定水。伟嘉祥兮争效祉。□□□兮□克明。我尹忠兮□克清。践福地兮□□生。对真容兮忘□情。琢巨石兮赞休祯。历旷创兮扬善声。
张服尹忠恕张慎言孙昱太子中舍制 北宋 · 王安石
出处：全宋文卷一三六八、《临川先生文集》卷五一
敕某：《周官》「三岁则大计群吏之治而诛赏之」，故朕时宪以为考绩之法。夫吏者三岁能率职砺行而无罪悔，是宜有赏。序官一等，以慰尔劳。维尔良能，宜加报称。可。